No ano de 1901, o missionário Charles E. Cowman e sua esposa Lettie Cowman, receberam de Deus a visão de evangelizar o Japão, sendo ajustados pelo pastor Nakada. Um ano mais tarde, sentiram este mesmo chamado o missionário Kilbourne e sua esposa. A consagrada obediência desses dois casais, guiados por Deus, resultou na fundação da Sociedade Missionária Oriental (*) e da criação de Igrejas no Japão, Coréia e China , realizando um tríplice programa:
Literal cumprimento da Grande Comissão de nosso Senhor Jesus Cristo, na proclamação do Evangelho a toda a criatura;
A preparação de um ministério nativo;
O estabelecimento de Igrejas locais.
Em 1.925 alguns imigrantes japoneses convertidos vieram para o Brasil e aqui formaram várias Igrejas entre as colônias nipônicas, tornando-se autônomas da Igreja do Japão em 1.934, com o nome de Igreja Evangélica Holliness do Brasil, continuando seus trabalhos somente entre os japoneses. Em 1.950 , chegaram ao Brasil os primeiros Missionários da Sociedade Missionária Oriental (depois de já começado seus trabalhos na Colômbia e Equador), compraram algumas propriedades em Maringá e, em Londrina, fundaram (em alguns países é chamado OMS Internacional) o lSBL - Instituto e Seminário Bíblico de Londrina, com o alvo de treinar obreiros brasileiros para a Igreja e Pátria brasileira.
Em 1956, além dos trabalhos já iniciados aquí pela Missão, liderada pelo missionário Dr. B.H. Pearson, pequenos grupos de irmãos que pertenciam a Igreja "Casa de Oração" em Iguaraçu, Londrina e Maringá e da Igreja Evangélica de Suzano e da Igreja Holliness (brasileiros) de Presidante Prudente, se filiaram à Missão. Por iniciativa do DR. B.H. Pearson e com os entendimentos feitos com a Igreja Evangélica Holliness do Brasil, que aqui existia entre os japoneses, foi criada a "Ala Brasileia" da referida Igreja , com o propósito de estender os trabalhos entre os brasileiros e amparar organicamente as Igrejas fundadas e recebidas pela Missão, continuando esta com seu apoio e seu auxílo.
Em 1958, devido o crescimento da "Ala Brasileira da Igreja Evangélica Holliness do Brasil, surgiu a necessidade de reunir em separado as Igrejas desta "Ala" e organizar uma Junta Administrativa para melhor coordenação e maior desenvolvimento de setor. Isto se deu em 07 de janeiro, com a eleição da primeira Junta Administrativa da "Ala Brasileira", continuando com eleição em cada ano, mesmo pertencendo ainda à Igreja Evangélica Holliness do Brasil.
Em 1.962, no dia 10 de janeiro, entendendo não ser prejudicado à "Ala Japonesa" e nem à Sociedade Missionária Oriental, mediante entendimentos pré-estabelecidos, foi desmembrada a "Ala" Brasileira, tornando-se uma entidade distinta das demais, independente em seu governo, patrimônio e administração, permanecendo, contudo, a unidade histórica, unidade de comunhão cristã, princípios doutrinários e o propósito de evangelizarem a prática brasileira e além.
No dia 27 de Julho de 1962, em concílio extraordinário e por decisão unânime do plenário, o nome "Ala Brasileira" da Igreja Evangélica Holliness do Brasil foi mudado para o nome de Igreja Missionária. No ano de 1.965. em 13 de dezembro, foi registrada, juridicamente, como Associação das Igrejas Missionárias.

 

 

1-A visão da Santidade de Deus em contraste com a pecaminosidade do coração humano;
2-Conhecimento profundo da obra Redentora de Cristo e do poder do Espírito Santo para salvar o homem do seu pecado e capacitá-lo a viver amplamente para Deus, Livre do fanatismo e livre também do criticismo e diferentismo dos cristãos nominais;
3-Visão das almas perdidas em todo mundo e da urgente necessidade de alcançar o maior número possível para Deus com a pregação do Evangelho;
4-Formação de Igrejas locais, com sustento próprio à medida que o Senhor for abrindo as portas.

Para os alvos e objetivos acima são necessários:

1-Preparar cada membro da Igreja local para ser um missionário autêntico, um sacerdote, um evangelista, um ganhador de almas segundo os príncipios da Santa Palavra de Deus, a Bíblia;
2-Ensinar que isso acontecerá quando todos forem cheios do Espírito Santo e inteiramente Santificados;
3- Abrir trabalhos em toda parte onde se nos oferecer oportunidade, pelos meios possíveis e orientação de Deus;
4-Consagrar Presbíteros e obreiros leigos para liderar igrejas onde não há obreiros treinando, e desenvolver treinamento para os mesmos;
5-Ordenar obreiros treinados, vocacionados e cheio do Espírito Santo para pastorear Igrejas e supervisionar os trabalhos desenvolvidos pelos presbíteros e obreiros;
6-Dividir o território Nacional em regiões eclesiásticas supervisionadas cada uma por um Conselho Regional de critério e visão;
7-Pregar as doutrinas da regeneração pela fé em Jesus, da inteira Santificação pelo Batismo do Espírito Santo, da cura Divina, e da segunda vinda de Cristo para arrebatar a sua Igreja;
8-Enviar todos os esforços possíveis para manter a vida espiritual profunda através de encontros de avivamento, dias de oração e jejum, noites de vigília e outras reuniões espirituais;
9-Tudo fazer para preparar o maior número possível de obreiros cheios do Espírito Santo e com finalidade de organizar igrejas locais fortes e com visão missionária